وشذّ جروات « 1 » ، وعيرات « 2 » ، والتزم لجبات « 3 » وربعات « 4 » ، لفتح المفرد في لغة . وسكّنه المبرّد « 5 » قياسا . وفتح جوزات « 6 » ، وبيضات « 7 » لغة « 8 » وكهلات « 9 » نادر ، خلافا لقطرب « 10 » . وسكون ظبيات « 11 » لغة « 12 » ، وشبه الصّفة

--> ( 1 ) جمع جروة ، وهي الثمرة أول ما تنبت غضّة ، انظر : مادة ( جرى ) في اللسان 14 / 140 ، وفي الصحاح : الجروة : الصغير من القثّاء ، انظر مادة ( جرى ) 6 / 3301 ، وفي القاموس المحيط : الجروة النّاقة القصيرة انظر مادة ( جرى ) 1639 ، وانظر أيضا : الارتشاف 2 / 596 وشرح التسهيل لابن مالك 1 / 103 . ( 2 ) جمع عير ، وهي الإبل التي يتاجرون عليها انظر مادة ( عير ) في اللسان 4 / 624 والصحاح 2 / 764 وانظر أيضا شرح الشافية للركن 1 / 437 والارتشاف 2 / 592 . ( 3 ) جمع لجبة وهي الشاة القليلة اللبن ، انظر : مادة ( لجب ) في اللسان 1 / 735 والصحاح 1 / 218 وانظر أيضا : الكتاب 4 / 104 وشرح الشّافية للركن 1 / 436 والارتشاف 2 / 593 ( 4 ) جمع ربعة ، أي : مربوع الخلق ، لا طويل ولا قصير ، انظر : مادة ( ربع ) في اللسان 8 / 107 والصحاح 3 / 1214 ، وانظر أيضا : الكتاب 4 / 104 وشرح الشّافية للركن 1 / 436 والارتشاف 2 / 593 وشرح التسهيل لابن مالك 1 / 102 . ( 5 ) انظر : المقتضب 2 / 191 . والمبرّد هو محمد بن يزيد بن عبد الأكبر ، الأزدي البصري ، أبو العباس المبرّد ، إمام العربية ببغداد في زمانه ، أخذ عن المازني وأبي حاتم السجستاني ، وله من التصانيف : معاني القرآن ، والكامل ، والمقتضب ، والمقصور والممدود ، وغير ذلك ، توفي سنة 285 ه مع اختلاف . انظر : بغية الوعاة 1 / 269 - 271 وإنباه الرواة 3 / 241 وطبقاة النحويين واللغويين 101 - 110 ومعجم الأدباء 19 / 111 - 132 والمزهر 2 / 408 - 409 . ( 6 ) جوزات : جمع جوزة ، وهي السقية الواحدة من الماء ، انظر مادة ( جوز ) في اللسان 5 / 329 ، وفي القاموس المحيط : الجوزات : غدد في الشّجر بين اللحيين ، انظر مادة ( جوز ) 652 ، وانظر أيضا : شرح الشافية للركن 1 / 432 وشرح التسهيل 1 / 103 . ( 7 ) بيضات : جمع بيضة ، انظر : شرح الشافية للركن 1 / 432 وشرح التسهيل 1 / 103 . ( 8 ) فتح الواو والياء من ( جوزات ) و ( بيضات ) لغة هذيل . انظر : المقتضب 2 / 191 ، وشرح الكافية الشافية 2 / 249 وشرح التسهيل 1 / 103 وشرح الأشموني 3 / 375 . ( 9 ) كهلات : جمع كهلة ، وحكي تحريك الهاء ، ورجل كهل وامرأة كهلة : إذا انته شبابهما ، وذلك عند استكمالهما ثلاثا وثلاثين سنة ، انظر : مادة ( كهل ) في اللسان 11 / 600 والقاموس 1363 ، وانظر أيضا : الارتشاف 2 / 593 وشرح التسهيل 1 / 102 . ( 10 ) انظر : شرح الأشموني 3 / 374 ، وشرح الكافية الشافية 2 / 249 ، وشرح التسهيل 1 / 102 والارتشاف 2 / 593 . ( 11 ) ظبيات : جمع ظبية ، وهي الحياء من المرأة وكل ذي حافر ، انظر : مادة ( ظبا ) في اللسان 15 / 22 والصّحاح 62417 . ( 12 ) فنحو ( ظبيات ) ، بإسكان العين ، لغة قوم من العرب ، والمشهور الفتح ، انظر شرح الأشموني -